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1931年焦方鴻教士衛道始末(貴州)
教会历史
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焦方鴻教士衛道始末(貴州) 陳坤生 《興華》1931年第28期第38-39頁 焦方鴻教士捨身護道 沅州董事會,知玉屏教會,確處於水深火熱之中,非派幹員坐鎮,不足以作亡羊之牧,而弭仇教之風,特於一月十三召集中西教牧,開董事重要會議,議决派焦方鴻教士主理玉屏教政。焦教士奉命後,即遵命於十七日抵玉,恢復教會原狀,駁倒仇教縣長,教會中興,神人共悅。茲覓得焦...
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1915年前CIM在云南的事工
教会历史
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早期在云南的CIM传教团主要集中在中国人身上,但在1906年,在云南的A-Hmao(阿卯)中开始了类似于贵州A-Hmao(阿卯)的运动。亚瑟•G•尼科尔斯(Arthur G Nicholls) 扮演的角色与Adam(亚当/党居仁)和Pollard(波拉德/柏格理)相似,尽管时间要长得多。他在1946年写了这部为苗族服侍的历史,但手稿尚未出版。尼科尔...
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耶稣时代犹太人的生活3:犹太人的敬拜
教会历史
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#历史 #犹太人 #基督 #耶稣 编者注:这是《桌边谈》杂志:耶稣时代犹太人的生活系列的第3篇。 敬拜是上帝的子民在一个充满敌意的世界中保持自己独特身份的重要方式。和古时候的以色列人一样,对于第二圣殿时期后期(公元前 516 年至公元 70 年)的犹太人来说,圣殿以及在圣殿里的敬拜扮演着重要的角色。特别是对于生活在散居地(以色列境外)的犹太人来说,...
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耶稣时代犹太人的生活2:犹太世界的希罗背景
教会历史
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#历史 #犹太人 #基督 #耶稣 编者注:这是《桌边谈》杂志:耶稣时代犹太人的生活系列的第2篇。 当你阅读新约圣经时,是否感觉好像少了什么?我永远不会忘记第一次从创世记读到启示录,通读完整本圣经的那种感觉。读到福音书时,我立刻遇到了法利赛人和撒都该人等宗教和政治团体的问题。这些人从何而来?我不记得在旧约中读到过他们。大希律王被称为”犹太人的王”,但...
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耶稣时代犹太人的生活1:【爱圣经】
教会历史
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#历史 #犹太人 #基督 #耶稣 编者注:这是《桌边谈》杂志:耶稣时代犹太人的生活系列的第一篇。 人让我感到着迷。无论我在哪里遇到新人,在社区或是在旅途中,我都想尽可能地了解他们。从出租车司机到餐厅服务员,从杂货店店员到我们教堂的访客,我都喜欢听人们讲述他们的故事,他们来自哪里,他们的家族血统,以及他们的精神历程。我非常喜欢佛罗里达州中部的社区和文...
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贵州省纳雍县“三自”革新运动资料(1951年)
教会历史
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以下是笔者二十八日在民博图书馆阅读到的关于上世纪五十年代贵州省纳雍县苗族教会革新运动的报导。1951年,为了响应“三自”革新,纳雍各教会在9月于维新区东关乡半坡寨召开了“三自”革新运动大会。在这次大会上,信众们主要通过了三件事:一、通过《纳雍县基督教三自革新宣言》;二、决定向毛主席致信;三、决定向毛主席敬献一套苗家花衣服。纳雍县的革新运动在贵州算是...
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