焦方鴻教士衛道始末（貴州）
陳坤生
《興華》1931年第28期第38-39頁
焦方鴻教士捨身護道
沅州董事會，知玉屏教會，確處於水深火熱之中，非派幹員坐鎮，不足以作亡羊之牧，而弭仇教之風，特於一月十三召集中西教牧，開董事重要會議，議决派焦方鴻教士主理玉屏教政。焦教士奉命後，即遵命於十七日抵玉，恢復教會原狀，駁倒仇教縣長，教會中興，神人共悅。茲覓得焦教士之日記，爰將關於紀載駁倒縣長之實事錄后。
余(焦自稱後仿此)此次奉命，主理玉屏教務，明知羊入狼羣，但想念玉屏，尙有主之羣羊，已入狼羣，受盡苦辱，正待解救，並想念主之遗命，當為羊捨命，因此不敢稍有推却，致達主命，卽於元月十五日，偕曹光榮君離沅，十七日晚到玉屏，假羅森發會長家住宿，始聞駐聖堂之軍隊，已於昨日離堂，次日往各家看望教學友。十九日至堂查驗，未入堂以前，心甚畏懼，但入堂後，見聖所偏地，如猪牛住宿之處，其中各色用件，一無所在，睹此慘狀，不禁淚如雨下(以斯拉三章十二節)，並想念吾主當日潔淨聖殿，是何等火熱，比時心中被聖靈感動，不知懼怕，當卽用白衹大書福音堂三字，張貼前懸一匾之處，是時各界站觀者，約四五十人，概不言語，且生畏懼。二十一日縣署來人手執名片，云縣長請沅州派來之教士過署，有公事磋商。余當即隨往入署，時四面觀看，見打倒基督致之標語無處不貼。見面時，楊縣長仍以前待張教士毫無客氣之行爲待余，且尤過之。余當被聖靈感動，心如火燒，卽將信教自由，乃民之權，以及中山全書之內，總理所云，關於教會諸事，略論一遍，幷將所貼無理之標語，批駁許多，彼等無言可駁。楊縣長云，正凡並不反對信教，只爲驗契手續，誰知張教士黑夜離堂，軍駐入堂內，毀壞一切實與正凡無干。余云，張教士黑夜離玉一事，乃縣長要流伊血故耳，况縣長未下匾之前，軍隊並未駐入，且所有福音書籍，全是縣長親手焚燒，此責全在縣長一人之身。楊縣長自知理屈，無言可答，越時良久，乃云，贵堂被軍隊毁壞，當然不合公理。俗云，燒州不能賠州，燒縣不能賠縣，正凡約同團長，略認賠款，拜託先生親自返沅，向貴總會，凡事諒解。余離署返寓，是夜召聚衆會友於羅森發會長之家，開感恩禮拜，且向會衆言明在縣署所談各節。
