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一千零一夜 • 圣经故事 - 2. 男人与女人
赞美诗 · 电影 · 文艺
专栏
27
#一千零一夜 #圣经故事 创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样, 野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地, 但有雾气从地上腾,滋润遍地。 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人, 名叫 亚当 。 耶和华 神在东方的 伊甸 立了一个园子,把所造的人安置在那里。 耶...
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一千零一夜 • 圣经故事 - 1. 起初,神创造
赞美诗 · 电影 · 文艺
专栏
34
#一千零一夜 #圣经故事 起初, 神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 神说:「要有光」,就有了光。 神看光是好的,就把光暗分开了。 神称光为「昼」,称暗为「夜」。 有晚上,有早晨,这是头一日。 神说:「诸水之间要有空气,将水分为上下。」 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为「天」。 ...
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日本基督
教会名录
教会 · 机构
名录
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60
#教会名称(点击绿色标题前往教会网站)地址联系人 北海道 1 日本札幌恩慈611靈糧堂 北海道札幌市北区北29条西7-3-14 01-1839-2663 2 札幌国際基督教会中文部 北海道札幌市中央区北4条西11-26-1 01-1221-8851 3 ジーザス コミュニティ石狩教会 北海道石狩市花川北6条5丁目157番地 CFNJハレルヤキッズ館...
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蒙特利尔基督
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教会 · 机构
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408
#
教会名录
#蒙特利尔 #加拿大教会 #基督教会 教会名称 主任牧师 主曰崇拜时间 地址 电话 南岸华人宣道会主恩堂 杨美英 实体及网上: 2p(国) 95 Ave Lorne., St. Lambert 438-883-5600 蒙特利尔晨光教会 靳天聪 实体及网上: 3:30p(国) 415 Mercille Ave., St. Lambert...
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读经与查经训练 1 - 路加福音 5:1-11 耶稣呼召头几个门徒
圣经 · 灵粮
专栏
224
经文: 路加福音 5:1-11 一、观察经文 1)读前请做祷告:神啊,求祢赐给我安静的心,使用这一小段光阴,对我说话,让我明白认识祢,将祢的话语刻在我的心版上。 2)请细读一遍经文。 3)读完后在不翻看圣经,回答下面问题: A.这段经文讲诉的是一个故事。请说出这个故事发生的(不一定圣经中记载的每个故事都包含以下内容,尽可能用圣经中的原话来回答下...
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第六十九篇,撒迦利亚——擘画弥赛亚国度的先知
圣经 · 灵粮
专栏
151
《圣经人物比较研究》系列之: 第六十九篇,撒迦利亚——擘画弥赛亚国度的先知 撒迦利亚是被掳后归回之先知,与哈该同时。按本书第一章一节说:“大利乌王第二年八月,耶和华的话临到易多的孙子,比利家的儿子,先知撒迦利亚”。他比哈该年轻,在哈该说预言两个月后也开始说预言。他侍奉的年代大约在前520年到前488年期间,其任务亦与哈该相同,都是劝勉同胞重建圣殿,...
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第四十六篇,耶罗波安二世和乌西雅——盛世恩典
圣经 · 灵粮
专栏
157
《圣经人物比较研究》系列之: 第四十六篇,耶罗波安二世和乌西雅——盛世恩典 一,主要经文 【王下14:23】犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基,作王四十一年。 【王下14:24】他行耶和华眼中看为恶的事,不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。 【王下14:25】他收回以色列边界之地,从哈马口直到...
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第四十一篇,拿伯的葡萄园——私有财产神圣不可侵犯
圣经 · 灵粮
专栏
195
《圣经人物比较研究》系列之: 第四十一篇,拿伯的葡萄园——私有财产神圣不可侵犯 一,主要经文 【王上21:1】这事以后,又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,靠近撒玛利亚王亚哈的宫。 【王上21:2】亚哈对拿伯说:“你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。” 【王上21:3】拿伯对...
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第三十九篇,米该雅与西底家——凶言与吉语
圣经 · 灵粮
专栏
204
《圣经人物比较研究》系列之: 第三十九篇,米该雅与西底家——凶言与吉语 一,主要经文 【代下18:1】约沙法大有尊荣资财,就与亚哈结亲。 【代下18:2】过了几年,他下到撒玛利亚去见亚哈。亚哈为他和跟从他的人宰了许多牛羊,劝他与自己同去攻取基列的拉末。 【代下18:3】以色列王亚哈问犹大王约沙法说:“你肯同我去攻取基列的拉末吗?”他回答说:“你我不...
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第六十篇,约珥——宣告“耶和华日子来临”的先知
圣经 · 灵粮
专栏
172
《圣经人物比较研究》系列之: 第六十篇,约珥——宣告“耶和华日子来临”的先知 一,约珥其人 历史上几乎没有约珥的相关资料记载,圣经研究者关于约珥其人也都是从《约珥书》中记录的信息推测出来的。 约珥侍奉的年代大约在主前835年到795年期间,是南国犹大耶路撒冷人。他的父亲叫毗土珥,是一名敬虔爱主的人。他给儿子取名约珥(希伯来文“耶和华是神”之意),是...
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第五十九篇,何西阿——显明淫乱和大爱的先知
圣经 · 灵粮
专栏
367
《圣经人物比较研究》系列之: 第五十九篇,何西阿——显明淫乱和大爱的先知 上一篇我们分析了圣经中所罗门留下的三篇经文: 《箴言》、《传道书》和《雅歌》,圣灵借着所罗门这个智慧之王、强国之君、财富之冠、同时又是一个属灵领袖的特殊身份,向我们启示了属世的智慧、权势、财富、享乐、荣耀等等这些从古至今人们一直在孜孜追求的东西,原来都是毫无意义的虚空和捕风,...
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第四十七篇,亚哈斯与乌利亚——污秽圣殿,跪拜魔鬼
圣经 · 灵粮
专栏
298
《圣经人物比较研究》系列之: 第四十七篇,亚哈斯与乌利亚——污秽圣殿,跪拜魔鬼 一,主要经文 【王下16:1】利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。 【王下16:2】他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年,不像他祖大卫行耶和华他 神眼中看为正的事。 【王下16:3】却效法以色列诸王所行的,又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行...
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第六十五篇,弥迦——泣血训诲的先知
圣经 · 灵粮
专栏
189
《圣经人物比较研究》系列之: 第六十五篇,弥迦——泣血训诲的先知 一,作者与主题 《弥迦书》的作者弥迦这个名字是米迦勒的缩短式,意思是“谁像上帝”,亦可以是米该亚的缩写,意思是“谁像耶和华”。他在约坦、亚哈斯、希西家诸王在位时(公元前777-717年)作预言者,与以赛亚和何西阿同期。他说预言的确切时期无法确定,但最多不超过60年。整本预言书则是在希...
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第五十七篇,约伯的启示——“完美”的塑造
圣经 · 灵粮
专栏
365
《圣经人物比较研究》系列之: 第五十七篇,约伯的启示——“完美”的塑造 一,约伯的故事简介: 亚伯拉罕那个年代的乌斯地,有一个叫做约伯的人。神给了他一个非常高的评价:“地上再没有人像他完全正直,敬畏 神,远离恶事。”他常常要求自己和子女洁身自省。约伯也因此得 神称赞,蒙 神看顾,在他生活的地方,尊贵为大。 一天, 神的众子侍立在 神面前,撒但也在其...
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第五十四篇,所罗巴伯和以斯拉——回归、重建和洁净
圣经 · 灵粮
专栏
533
《圣经人物比较研究》系列之: 第五十四篇,所罗巴伯和以斯拉——回归、重建和洁净 一,主要经文 1,所罗巴伯等艰难回归和重建圣殿的过程: 第一,耶和华感动居鲁士(古列王)允许选民回归和重建圣殿: 【拉1:1】波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说: 【拉1:2】“波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上...
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020,耶和华的名才是我们得胜的旗帜
圣经 · 灵粮
专栏
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020,耶和华的名才是我们得胜的旗帜 ——诗篇二十灵修感悟 诗篇二十既是一篇祈祷得胜的祷告文,也是一篇战争檄文。圣经研究者一般都认为该诗是在出战之前,大卫的一篇祷告词,祈祷耶和华神庇佑战争得胜。 【诗20:1】愿耶和华在你遭难的日子应允你,愿名为雅各 神的高举你。 【诗20:2】愿他从圣所救助你,从锡安坚固你。 【诗20:3】记念你的一切供献,悦纳...
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019,天道昭昭,天命难违
圣经 · 灵粮
专栏
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019,天道昭昭,天命难违 ——诗篇十九灵修感悟 历史上的大卫王只是被看作在公元前1000年在中东地区建立以色列国的一位君王,这个时代的中国正处在周武王建立的西周时代。将近五百年之后,人类一批绝顶聪明的人开始出现:印度的释迦牟尼(前563)、中国的老子(前570)、孔子(前551)、古希腊的苏格拉底(前469)、柏拉图(前427),这一批超级大脑探...
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017,与神亲近 神必护佑
圣经 · 灵粮
专栏
61
017,与神亲近 神必护佑 ——诗篇十七灵修感悟 在圣经里,上帝对祂拣选的仆人也都有一个评价:以诺是因“与神同行被神接走”;诺亚是被神看作“义人”而全家得救进方舟;亚伯拉罕被称为“信心之父”而成为“万国之父”;约瑟因为常常寻求神而被神重用;摩西是一个十分“谦和之人”而成为领袖;伽勒和约书亚因为信心而得以进入迦南美地……在这些所有的评价里,大卫是唯一...
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016,靠主稳固,靠主喜乐
圣经 · 灵粮
专栏
53
016,靠主稳固,靠主喜乐 ——诗篇十六灵修感悟 诗篇十六是一首大家很喜欢传诵的诗歌,被标注为“大卫的金诗”。整个诗篇只有六篇被标注为金诗,说明该诗在以色列人心目中是极为宝贵的。 每天早上上班前都到东湖公园走一圈,由于去西安延安参加红色之旅而躲过了9月16日这场超级大台风“山竹”。今早看到的场景仍然能够想象到当时的惨烈。 公园里出现了两种情况:一种...
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第五十篇,玛拿西与亚们——悔改的果效
圣经 · 灵粮
专栏
246
《圣经人物比较研究》系列之: 第五十篇,玛拿西与亚们——悔改的果效 一,主要经文 【代下33:1】玛拿西登基的时候年十二岁,在耶路撒冷作王五十五年。 【代下33:2】他行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事。 【代下33:3】重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛,又为巴力筑坛、作木偶,且敬拜侍奉天上的万象。 【代下33:4...
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第六十五篇,弥迦——泣血训诲的先知
第五十七篇,约伯的启示——“完美”的塑造
第五十四篇,所罗巴伯和以斯拉——回归、重建和洁净
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019,天道昭昭,天命难违
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