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约翰福音 2:13‭-‬25

犹太 人的逾越节近了,耶稣就上 耶路撒冷 去。 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里, 耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子, 又对卖鸽子的说:「把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。」 他的门徒就想起 经上 记着说:「我为你的殿心里焦急,如同火烧。」 因此 犹太 人问他说:「你既做这些事,还显什么神迹给我们看呢?」 耶稣回答说:「你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。」 犹太 人便说:「这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?」 但耶稣这话是以他的身体为殿。 所以到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。

当耶稣在 耶路撒冷 过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。 耶稣却不将自己交托他们;因为他知道万人, 也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。


抱歉,今早在手机上打的内容没有保存好,只能简单的分享一下。

耶稣在洁净圣殿时的人,如同先知一样的权柄被犹太人看到,因而他们问, 「你既做这些事,还显什么神迹给我们看呢?」

耶稣回答,「你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。」

如果你是犹太人,你会想说什么?

我会想说,你说我,拆毁这神的殿。这是什么意思。

在这里,很可惜,犹太人因为心心念念“神迹”,所以在乎的是「这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?」

对于耶稣将要行的三天“建殿”神迹,他们并不相信。

对应的是,到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。门徒却在之后相信了。

第二段经文,接着说,当耶稣在 耶路撒冷 过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。

而对此,耶稣却不将自己交托他们;因为他知道万人, 也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。

此刻,仿佛作者也邀请我们自己查验我们的心,我们心里所存的是什么?是信耶稣的心吗?耶稣所赐的圣灵能住在我们里面,我们能成为圣殿吗?需要耶稣的大扫除吗?需要耶稣的洁净吗?

他会不会也把我心里建立起来的价值排名表撕碎?

我们即使每周去教会,心里是不是也在做买卖?甚至外人,不信的人也知道我们的“买卖”?

记得有次去探访,想帮助一位不信的长者,她直接说,你们要是能帮我解决了这件事,我就信主受洗!

不知道是她可怜,还是我们作为教会可怜,竟让人有这样的印象。

今日我们的教会,我们每个神儿女,是不是都要谨慎的再思想,耶稣是否为我的属灵状况也心急,如同火烧吗?求神千万不要放弃我,让我任意而行!

我们若是信主之初与神谈条件,我们现在还会吗?

我们若是在初信之时,对圣经上的教导不上心,现在还会吗?

教会里的出席人数、受洗人数、奉献数,会比我们坚持神的教导,行在神的旨意中更重要吗?

我现在的祷告中,除了向神倾吐心意,陈明我的想法,是否也有像耶稣一样,“但不要成就我的意思,只要成就你的旨意”的祷告?

以上所有的这些,并不是为指责,如果在我们身边却有这样的情况,只有我们自己知道,也只有自己来到主的面前,求耶稣来洁净我们,洁净我们的教会,耶稣愿意,也同样能够洁净我们,我们的教会。

🙏

祷告

神啊,求祢怜悯我,用光来光照我,看我在哪里有不讨祢喜悦、不合祢心意的地方,求祢来洁净我,让圣灵能住在我的心里,让我的心成为祢的圣殿。祢也知道众教会的情况,愿圣灵引导众牧者、同工和长老,让众人都知道耶稣的心,并以耶稣的心为心,能够同心讨祢喜悦,而不是“以外貌”去衡量教会的各样事工。

愿神祢亲自来赐福给我们,带领我每天在祢面前的寻求和安静的时间,也更新我的心意,查验何为神祢善良、纯全、可喜悦的旨意。奉靠主的名求,阿们!


下面是其他几处福音中的记载:

他们来到 耶路撒冷 。耶稣进入 圣 殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子; 也不许人拿着器具从殿里经过; 便教训他们说:「 经上 不是记着说: 我的殿必称为万国祷告的殿吗? 你们倒使它成为贼窝了。」 祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。 每天晚上,耶稣出城去。(马可福音 11:15‭-‬19)

耶稣进了殿,赶出里头做买卖的人, 对他们说:「 经上 说: 我的殿必作祷告的殿, 你们倒使它成为贼窝了。」 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他, 但寻不出法子来,因为百姓都侧耳听他。(路加福音 19:45‭-‬48 )

耶稣进了 神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子, 对他们说:「 经上 记着说: 我的殿必称为祷告的殿, 你们倒使它成为贼窝了。」 在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:「和散那归于 大卫 的子孙!」就甚恼怒, 对他说:「这些人所说的,你听见了吗?」耶稣说:「是的。 经上 说『你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美』的话,你们没有念过吗?」 于是离开他们,出城到 伯大尼 去,在那里住宿。(马太福音 21:12‭-‬17)

17 天 后

今天在教会,传道人分享了这段经文,在听道的时候,有了一点思考,把这些思考再重新整理一下。

犹太 人的逾越节近了,耶稣就上 耶路撒冷 去。 看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里, 耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子, 又对卖鸽子的说:「把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。」

在殿里的这些生意,对一些人来说,是生财之道,对一些人来说,是敬拜神时又被欺压了一下,却没有人有“权柄”或是有“身份”去管这件事。

你在教会里,或是在你教会、团契小组,或是在社会上看到不公义、不合神心意的事,会出头吗?

最近一次牧者在分享时,有人在一旁说话,而且时间超过10分钟。我家弟兄示意他们不要说,也根本不管用。

他示意几次,我的第一反应居然是“牧师都不管,你还管?” 而我在那一天心里就被提醒,怎么能把所有的事都推给牧师呢?

但今天读到这里,教会是我的家吗?为什么我没有像耶稣那样去管呢?我不知道天父的心意吗?为什么我没有像耶稣一样,焦急、以天父的事为念?因为我不能活出,“他必兴旺,我必衰微的生活”!求主帮助我。

施洗约翰最后的下场是“头在盘子里”,还是他现在已经“在天国里”?

他的门徒就想起 经上 记着说:「我为的殿心里焦急,如同火烧。」 因此 犹太 人问他说:「你既做这些事,还显什么神迹给我们看呢?」

其实,耶稣的洁净圣殿就是“神迹”,但犹太人确仍求神迹。因为这超出了他们的想象和对神的认识。

我们在生活里,求什么?

仅仅只是五饼二鱼,喂饱五千人,为着吃饼得饱的神迹吗?我愿意来到主的面前,求祂来洁净我、监察我吗?

耶稣回答说:「你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。」 犹太 人便说:「这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?」 但耶稣这话是以他的身体为殿。 所以到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的

耶稣谢谢祢,因为祢身体的献上,让我可以住在祢的里面,祢也在我的里面。

求祢也帮助我,让我的身体成为祢的殿,随时随在都被祢引导,你的灵、复活的生命也在我的里面,带领我有复活的新生活和样式。

一粒麦子不落在地里死了,就不能结出许多籽粒来。

虽然祢“被拆毁”,在其中却给我们一切成为神儿女的人带来了新生命。

这是祢为我们成就最大的神迹,不仅是“洁净”圣殿,更是让我们都有成为祢的“殿”。让我这一生在各样的高山低谷中,都能抓住这祢为我成就的“最大的神迹”– 祢的受死和复活,在信仰生活中不动摇。

当耶稣在 耶路撒冷 过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。 耶稣却不将自己交托他们;因为他知道万人, 也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的

我自己呢?

回想自己过去服侍的经历,好像什么事都能放下,唯有一点,就是对一位姐妹因她没有如我期待的记得“我的好”,心里常有不甘。

我知道这是我心里要对付的。可这不甘却总是在心里生出来。求耶稣帮助我除掉。

我知道“我心里所存”的吗?未必。

而且很多时候,我根本无法想象,若不是神保守、怜悯,我能够落到什么下场。

一生都很蒙福、平顺,没有经历什么苦难,没有吃过苦。

耶稣啊,求祢帮助我,我若求这世上的事,那天上的事,就与我无份了。

我岂不知这是至暂至轻的,但我仍要这世上人的荣耀,想在这沙土上建立“房子”。是可怜、也是需要对付的,求神来帮助我,从这“人情交换”、“互受荣耀”的期待和捆绑中解脱出来。

能把每一件事,做在祢的心意上,是为祢而做,向着祢而做。

感谢神!

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