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……当记念造你的主。（传道书12:1）
Let your mind be turned to your Maker in the days of your strength, while the evil days come not, and the years are far away when you will say, I have no pleasure in them. [bbe Ecc12:1]
圣经传道书是一卷充满哲思的书。作者所罗门作为以色列历史上全盛时期的君王，也被称为智慧之王。他是君王、政治家、诗人，还是动植物学家。在传道书中，他则更像一位哲学家。这位哲学家在传道书中回忆了他的一生，历述了自己对于人生的观察、思考。在一再对世人所追求的财富、荣华、享乐、名利，甚至智慧等，作出否定的判断后，他说这一切都是“虚空”。“虚空”这个词可以理解为没有永恒的意义。
那么，生命的意义到底在哪里呢？传道书第十二章中，这位智慧之王给出了他总结人生所得到的答案，就是“当记念造你的主”。“记念”一词，圣经的各个中文版本大都如此翻译，也有译作“想念”的。圣经的英文各版本则大多译为“Remember”，也即中文的“记念”。但English Bible in Basic English (BBE)（简易英文译本）这个版本的翻译则颇能给我们在这句经文理解上的一些启迪。
简易英文译本的传道书12:1译为：“Let your mind be turned to your Maker……”，即“将你的心意转向你的创造者”。这很容易使我们想到旧约中先知对以色列人的不断呼唤，说：背道的以色列啊，你要转向、归向你的上帝。这样，“记念造你的主”实际上就是圣经对于世人一贯的呼唤：归向上帝。从创世记中上帝对亚当的“你在哪里”的询问（参：创3:9耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”），到先知撒迦利亚对被掳的以色列人说“你们要转向上帝”的呼吁（参：亚1:3所以你要对以色列人说：万军之耶和华如此说：“你们要转向我，我就转向你们。”这是万军之耶和华说的。），本意都是如此。而这绝不是单指外在身体来到敬拜上帝的地方，更是指内在从心思意念上的归向上帝。
先知以赛亚说：世人“都如羊走迷，各人偏行己路”（赛53:6）。路加福音中，主耶稣也用浪子的故事指出我们世人远离上帝，都如同漂泊异乡的浪子（参：路15:11-32）。无论是迷羊，还是浪子，回想我们的人生，事实上我们在世界中，确实是常常可能被世界所掳。钱财、名位、利益，以及各种的欲望，就像所罗门王所经历的荣华那样，都可能诱惑、缠累住我们，使我们的心意远离上帝。所罗门王在年老的时候回想他的一生，就写出传道书告诫世人要记念上帝、敬畏上帝。也许你我的生命在某个时刻也会处于远离上帝的状态，但请不要忘了：记念上帝，将我们的心意再一次转向上帝！
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