今天读了刘志雄的《活的优雅》第一章《拒绝忙碌，归回安息》。这本书本没有放在阅读计划里，最近刚入手的，是刘志雄弟兄关于讲如何做时间的主人滴一本书，我觉得非常需要，就随机抽出来读了。
关于时间管理，真的是是需要智慧的。尤其在现今各种以忙为美的环境，我们的观念基本都会被整个环境同化，好像工作中一闲下来就是懒惰，节奏就是不对的。只要在忙，不管怎样忙，忙到何程度，就是勤劳，勤奋，就是正确的合理的被接纳的。
而本书中作者写道，忙带来很多问题，穷忙，瞎忙，乱忙，我们的观念跟圣经的原则相悖，如果我们不回归圣经，不照圣经的原则来生活，最终可能忙一辈子也不知道自己在忙什么。
忙在圣经中出现三次：
仆人正在忙乱之间，那人就不见了。”以色列王对他说：“你自己定妥了，必照样判断你。”(列王纪上 20:40 和合本)
世人行动实系幻影。
他们忙乱，真是枉然；
积蓄财宝，不知将来有谁收取。
(诗篇 39:6 和合本)
马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”(路加福音 10:40 和合本)
从圣经的角度看，神不喜欢我们的忙碌。神是赐安息的神，不是叫我们忙乱的神。
明确了圣经的观念，不忙不等于懒惰，忙碌也不等于勤劳，“如果你需要极其辛苦才能做这么一点事，那就真的不必如此啦。”忙碌是不对的，也是不好的，我们作为属神的儿女，应该有的一种心理状态，那就是平静安慰。
你们得救在乎归回安息；
你们得力在乎平静安稳。
(以赛亚书 30:15 和合本)
我的百姓必住在平安的居所，
安稳的住处，平静的安歇所。
(以赛亚书 32:18 和合本)
一个属神的人，圣灵在这里重复三次，“住在”表示要持续不断的在平安，安静，安稳的光景里面。这是我们必须要有的一种基本概念。我们会认为空闲下来就是浪费生命。作者说，不做事不叫浪费，做不对的事，才叫浪费生命。
《威敏斯特小要理问答》第一个问题就是：神为什么造我们。标准答案是：“让我们可以享受祂，并且荣耀祂。”所以，神美善的心意要在祂儿女的身上成就，祂希望祂的儿女在世上过平安的生活，而不是忙碌的生活。
这个基本概念首先我们要深入人心，因为在社会大环境中，我们太容易被带节奏了，太容易卷了，工作，育儿，生活，成长…各方面快节奏都催促我们要努力，要忙碌起来，为了所谓的成功。所以，我们很容易忙而不得，从不满足当前的结果，既想要又想要还想要。就我自己而言，我口口声声用“安息”的字眼来提醒自己，但是每天又有多少真正安息在神面前的时候呢？
我们需要彻底的调整观念，并非做工的时间足够长，才能有果效。我们需要在生活中真实地经历五饼二鱼的神迹。
五饼二鱼的神迹告诉我们，五个饼两条鱼，耶稣喂饱了上万的人。因为什么？因为神使用！世界上的饼和鱼很多，除了神使用的这五个饼两条鱼，其他枉然存在。我们的一生也是如此，生命的重点在于能不能为主所用！
“神真的不在乎我们做了多少，神在乎的是我们能否准确地活出他的心意，以至于我们在他的面前，真的可以享受他的同在。”
读到这里，我幡然醒悟。
就我自己而言，我想做的太多太多，我想要的荣耀，这个社会的诱惑，使我在选择上茫然不知所措，其实，就抓住一点：我能不能为主所用？
prsy： 感谢神，藉着今天的读书内容，调整了我的观点，归正了我的价值观，也再次警醒了在生命的重点上怎样做出选择。求主在生活中继续带领我，赐我智慧引导我，使我大事小事都能做出合身心意的选择，也甘心乐意的顺服。奉主耶稣基督的圣名。阿门！
