第十四篇，耶稣的比喻（下）
——属天智慧属世说
在“耶稣的比喻”这个板块里，上篇我们主要选取天国文化揭秘的经文，主耶稣从真理观揭秘、荣辱观揭秘、分配制度揭秘、奖励制度揭秘、形质观揭秘、建设观揭秘、结构论揭秘等七个方面用形象的比喻，把以上七个方面的天国文化和地上文化截然相反的密码揭示出来，让我们认识到罪恶已经在方方面面的渗透进我们文化体系里，成为了我们人生目标和价值追求。
本篇我们选取的经文分别从天父的情感认同、忠心管家的属性定位、不忠管家的奸佞背叛、门徒的属灵追求、门徒的恒切祷告、天国窄门的本质含义、无知财主的属世追求、未来天国的生活境况等八个方面，主耶稣用形象的比喻把属天的智慧用世人生活中可以理解的语言精辟地讲解出来。警示我们要抛弃世俗繁华，追求天国盼望。
一，失而复得的喜乐
——盼望全部得拯救，丢失一个也伤心
1，找回迷失的羊
【路15:1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
【路15:2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
【路15:3】耶稣就用比喻说：
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
2，找回丢失的钱
【路15:8】“或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？
【路15:9】找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
3，失而复得的儿子
【路15:11】耶稣又说：“一个人有两个儿子。
【路15:12】小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。
【路15:13】过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
【路15:14】既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
【路15:15】于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
【路15:16】他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
【路15:17】他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
【路15:18】我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，
【路15:19】从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’
【路15:20】于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
【路15:21】儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’
【路15:22】父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
【路15:23】把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
【路15:24】因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。
【路15:25】那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，
【路15:26】便叫过一个仆人来，问是什么事。
【路15:27】仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’
【路15:28】大儿子却生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。
【路15:29】他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。
【路15:30】但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’
【路15:31】父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；
【路15:32】只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
人们常常记住了父亲的严厉
而看不到他的慈爱
常常记住了父亲的威严
而看不到他的柔和
常常记住了他冷峻的脸
而看不到他温暖的心
常常记住了他外面苛刻的指责
而看不到他里面美好的盼望
父爱是一座山
冷峻而巍峨
待爬到山巅
方知冷峻更柔和
父爱是一片天
苍茫而辽阔
待翱翔太空
方知燕雀之短缺
父爱是一条河
源远而流长
待奔腾汇入海
方知溪潭之浅薄
父爱是大海
波澜而壮阔
待弄潮搏击
方知父爱之深阔
父爱是深沉而理性的
他不会为已有的成就而沾沾自喜
却总是思考着不足和缺憾
他懂得木桶原理
必须要补回那个最短的短板
才是他最大的心愿
他不会为回家的九十九头羊而开心
却一直为那丢失的一只羊而忧愁
他历尽艰险找回那只丢失的羊
于是就放在肩上
欢欢喜喜扛回家
子女都是他手中的宝贝
他可能会对表现好的更加严厉
而对相对差一点的更加关爱
犹如十块钱中失落了一个
要点着灯找遍全屋也要找着
找着的那一刻
他就无比欢喜
子女是父亲的未来
从呱呱坠地的那一刻
他已经知道此生该怎么活
看着襁褓中柔弱的幼苗
坚强的种子就在他心里撒播
他喜欢你在他背上把他当马骑
他喜欢把你高举在肩上看日月
他喜欢牵着你的小手漫步走
他喜欢揽你入怀哄你睡着
他喜欢你问天问地十万个为什么
他喜欢你欢天喜地跳舞又唱歌
有一天你长大了
父亲的腰背弯曲了
你的脊梁挺直了
父亲的肩膀松垮了
你的肩膀有力了
父亲的头发花白了
你的头发青葱了
父亲的老脸满了皱褶
而你的脸容光焕发
父亲的手笨拙了
父亲的知识落后了
父亲的唠叨实在难以忍受
你突然觉得自己的偶像坍塌了
你要离开他去追寻新的偶像
你常常在外面寻欢作乐
你常常不回家让父亲忧愁
你常常不听劝叛逆反抗
你常常自以为是外面闯祸
你提出分家产另立门户
劝无效把家里最好的给你带走
老父亲从此后整日忧愁
牵挂你担心你盼你回头
贪吃喝纵淫乐家财败尽
受欺凌被压榨饱尝屈辱
这一刻才想起家的温暖
才明白得罪了天
又得罪了父
盼星星盼月亮盼得你归
老父亲高兴得热泪横流
压箱底翻出来最好袍子
戴戒指穿靴子杀猪宰牛
请邻居一切来分享喜乐
齐举杯共祝贺载歌载舞
大儿子种田归满腹怨气
老父亲太偏心太不公平
勤持家苦耕耘未得赞赏
叛逆子败家财获此殊荣
老父亲一席话语重心长
你在家陪老父继承家业
弟弟是失而复得死而复活
二，惊醒管家的比喻
——忠心管家得奖赏，奸佞恶仆受责打
【路12:35】“你们腰里要束上带，灯也要点着。
【路12:36】自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。
【路12:37】主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
【路12:38】或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。
【路12:39】家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。
【路12:40】你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”
【路12:41】彼得说：“主啊，这比喻是为我们说的呢，还是为众人呢？”
【路12:42】主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？
【路12:43】主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。
【路12:44】我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。
【路12:45】那仆人若心里说，‘我的主人必来得迟’，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。
【路12:46】在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他（或作“把他腰斩了”），定他和不忠心的人同罪。
【路12:47】仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；
【路12:48】惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打。因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”
管家的定位
管家至于主人是仆人
是蒙召被拣选的人
是为主人服侍的人
是尊主人旨意而行的人
是领受主人恩惠的人
故管家的第一要素是忠诚和忠心
管家至于主人家业是受托的管理者
只有管理权没有所有权
只有经营权没有支配权
只有管好管细管增值的责任
没有管坏管烂管亏损的推脱
故管家的第二要素责任和担当
忠诚就是遵行旨意
跟随到底
绝不背叛
担当就是鞠躬尽瘁
恪尽职守
奋发有为
忠心管家的形象应该是这样
腰间束着带手里拿着灯
送主人出门
为主人牵马
听主人吩咐
腰间束着带手里拿着灯
等主人归来
为主人开门
为主人端茶
腰间束着带手里拿着灯
无论是二更夜还是三更夜
都在巡夜查房保安全
忠心管家是想主人所想默默做
把感恩赞美和荣耀归主人
奸佞的管家则是阳奉阴违两面派
主人面前点头哈腰表功劳
主人背后吃喝醉酒欺下人
总觉得主人的家财是自己的
盘算着有朝一日全霸占
我们只是神的仆人
我们对神忠心吗？
总觉得自己的一切都是自己的
总觉得神的旨意太苛刻
总不由自主天天跟神掰手腕
总站在神对立面与祂论对错
我们只是神的管家
我们做到责任和担当了吗？
神要我们管好自己的家
家里常常一地鸡毛不堪说
神要我们当好妻子或丈夫
夫妻间常常硝烟弥漫苦痛多
神要我们当好父母教子女
子女常常指责父母更多错
神要我们当好子女孝父母
做好做坏自己去评说
神要我们爱人如己爱邻舍
我们常自扫自家门前雪
神要我们广传福音救灵魂
我们自己的灵魂还常饥渴
本以为自己能成为一个好管家
不小心受责打无法交托
三，不忠管家的比喻
——贪图财物丧忠心，忠心侍奉必蒙恩
【路16:1】耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
【路16:2】主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
【路16:3】那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢，无力；讨饭呢，怕羞。
【路16:4】我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’
【路16:5】于是，把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’
【路16:6】他说：‘一百篓油（每篓约五十斤）。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’
【路16:7】又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账写八十。’
【路16:8】主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
【路16:9】我又告诉你们：要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
【路16:10】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
【路16:11】倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
【路16:12】倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
【路16:13】一个仆人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。”
不忠的管家
这主人骂我说浪费财物
小气鬼真刻薄没法伺候
整日里苦操劳为他持家
多吃点多花点也要挨骂
分明是有小人告我黑状
待回头查出谁必要报复
这主人估计是不再用我
作准备找下家寻好退路
这账本由我管谁也不知
为何不趁机会再捞一把
欠油的五十斤免他一半
欠麦的一百石只收八十
私下里与他们做个朋友
在以后落难时找他收留
主人把小阴谋一眼看透
还夸他小算盘打得精熟
这世界精明人实在太多
算计天算计地灵魂算丢
小事上不忠心大事堪用？
小义上常失守大义必无
小罪过自以为不会追求
千里堤溃蚁穴浊浪难收
做管家切谨记责任担当
勤努力尊旨意忠心侍主
常感恩多称谢荣耀主名
清虚心洁净身切莫伸手
做仆人要专心只侍一主
莫贪财莫贪色莫留破口
恋世界灵失丧没如红尘
认耶稣背十架方能得救
四，十个童女的比喻
——圣灵充满进天国，回头张望遭弃绝
【太25:1】“那时，天国好比十个童女拿着灯，出去迎接新郎。
【太25:2】其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。
【太25:3】愚拙的拿着灯，却不预备油；
【太25:4】聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
【太25:5】新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。
【太25:6】半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’
【太25:7】那些童女就都起来收拾灯。
【太25:8】愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’
【太25:9】聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’
【太25:10】她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。
【太25:11】其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’
【太25:12】他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’
【太25:13】所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”
还记得那十二个门徒吗
蒙主拣选
跟主三年
同吃同喝同睡同行
见证神迹奇事无数
聆听妙言绝句天天
即将离别的最后晚餐
主还一一给他们洗脚
已多次告诉他们有这一天
要被抓走受折磨受死受难
这一天真的来到时
犹大卖了主只为三十个钱
大师兄惊慌失措三次不认主
其他人惊慌失全都逃散
这就是残酷的人性软弱
肉体里锁着的都是怯懦
主复活升天后降下圣灵
门徒们一个个满血复活
五旬节讲方言妙语连珠
信耶稣受洗礼五千多人
从此后门徒们变成师徒
卖家产传福音殉道侍主
十童女灯里油寓意圣灵
满圣灵必定要恪尽职守
尊主旨合神意爱人如己
早预备多警醒时时等候
五童女油灯亮等到新郎
门打开侍侯主进入乐园
五童女回头望留恋世界
灯油尽油灯灭错过时光
黑暗里急呼叫求主开门
主不认门不开哀哭切齿
五，寡妇和不义官的比喻
——恒切祷告不灰心，不义之官把冤伸
【路18:1】耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
【路18:2】说：“某城里有一个官，不惧怕 神，也不尊重世人。
【路18:3】那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’
【路18:4】他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕 神，也不尊重世人；
【路18:5】只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”
【路18:6】主说：“你们听这不义之官所说的话。
【路18:7】 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？
【路18:8】我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”
常常祷告，不要灰心
主教导别灰心恒切祷告
举例说城里面污吏贪官
不敬神不爱人玩忽职守
遇寡妇求伸冤不问不管
这寡妇天天找门前喊冤
不气馁不放弃天天磨缠
直扰得受不了升堂审案
不得不帮寡妇伸了冤案
祷告是一种祈求
祷告更是一种力量
祷告是一种等候
祷告更是一种信心的激励
与其说祷告是一种外求
不如说祷告是一种内求
内求中省察自己悔改认罪
内求中遵行神意明确方向
内求中感恩赞美荣耀归主
内求中坚定信靠顺服交托
内求中卸下重担凡事接受
内求中听主安排由神掌舵
这才是祷告真正的意义
六，进窄门的比喻
——天国入口是窄门，地狱通途是宽门
【路13:22】耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城、各乡教训人。
【路13:23】有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”
【路13:24】耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。
【路13:25】及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’
【路13:26】那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’
【路13:27】他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧！’
【路13:28】你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在 神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。
【路13:29】从东、从西、从南、从北将有人来，在 神的国里坐席。
【路13:30】只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
一方面父希望全部获救
失一个父也会忧愁伤心
一方面父又说是个窄门
很多人进不去就关上门
为什么不把门开大不关
谁愿进谁愿出任凭由人
这实在对窄门有所误解
只因为门里面不容罪身
乐园里金碧辉全然圣洁
容不下一丝丝污秽肮脏
并非是父下令关闭窄门
反而是你的罪阻你进门
你的罪越是重门就越窄
你的罪越是轻门就越宽
你若是全洁净一尘不染
进天国对你来说就是没有门
为什么进天国就是窄门
皆因为罪人太多义人太少
地狱口太拥挤纷至沓入
天堂外很多人挤不进门
为救人天父竟舍了儿子
用宝血替罪人代赎挽回
认圣子是基督父也认他
不认子弃救恩罪责自担
犹太人先蒙恩优先救赎
可他们最叛逆屡教不改
拜偶像杀先知不认基督
假虔诚作伪善认贼作父
外邦人信耶稣四面而来
得重生进天国得享永恒
在前的变成后接受审判
得救的是余数见他祖先
七，无知财主的比喻
——守家守爱守灵魂，积财天上享永生
【路12:13】众人中有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”
【路12:14】耶稣说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”
【路12:15】于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”
【路12:16】就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛，
【路12:17】自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’
【路12:18】又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，
【路12:19】然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’
【路12:20】 神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’
【路12:21】凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。”
分家和积财
家是尊卑有序
有礼才有家
家是敬老爱幼
有敬才有家
家是爱的凝聚
有爱就有家
家是血脉相连
温暖才是家
家是亲情相守
依恋才是家
家是手足情深
相助才是家
家最可怕的仇敌是爱的冷却
爱最可怕的仇敌是情的割舍
情最可怕的仇敌是心的贪婪
心最可怕的仇敌是财的诱惑
那恶者整日里走来走去
动不动就给你送一个“苹果”
看吧，
多么诱人的果子
吃了它你就心明眼亮了
忍不住就会啃上一口
撒旦从此就进入你的心
看父母没本事整日唠叨
看兄长有私心多占多拿
看弟妹不长进贪图玩乐
看家财太寒酸被人耻笑
私欲一旦膨胀
心就散了
爱就淡了
情就断了
剩下的就是指责抱怨和苦毒
一心想着要分家
从属世的角度看分家
很平常也无可指责
从属灵的角度看分家
就是一种违约和背叛
家财是健康智慧的结果
家财是勤劳致富的回报
家财是风调雨顺的赏赐
家财是先舍后得的盈余
归根结底
一切财产都是上帝的恩典
主吩咐
多给谁就向谁多取
多托谁就向谁多要
财产是主交托给你的
试探也就从这里开始
你若把财产当成了偶像
建仓库积财宝巧取豪夺
财宝越积越多
灵魂也越丢越多
最后也就只剩下一堆无主的财宝了
侍奉主就是积聚财宝在天上
那里的财宝会永远属于你
人不能侍奉两个主
不是重这个
就是轻那个
不能既侍奉主
又侍奉吗门
八，财主和乞丐的比喻
——乞丐天国蒙恩宠，财主地狱悔亦迟
【路16:19】“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
【路16:20】又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
【路16:21】要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
【路16:22】后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
【路16:23】他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
【路16:24】就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
【路16:25】亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
【路16:26】不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’
【路16:27】财主说：‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，
【路16:28】因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’
【路16:29】亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’
【路16:30】他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’
【路16:31】亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”
迟来的悔悟
曾经
贫穷让我感到羞耻
饱受冷眼嘲弄
遍体鳞伤的苟活
曾经
奋斗让我感到疲惫
流汗流血流泪
尝尽人情世故冷漠
如今
我终于家财万贯
住豪宅行花车高朋满座
披紫袍戴花冠天天宴乐
如今
我终于扬眉吐气
受吹捧被赞美轻世傲物
论古今经纬世舞文弄墨
曾经
我也会同情弱小
相扶持互帮助共度难关
齐同心抗邪恶维护正义
如今
我已经冷酷冷漠
可怜人愚蠢懒惰不值怜悯
这世界属强者纵横捭阖
只可惜这生命实在太短
娇媚妻万贯钱都归别人
未曾想来到这万丈深渊
遭火烤受虫咬哀痛欲绝
抬望眼光芒射天堂乐园
琴声起号声响同唱赞歌
生命水如水晶宝座流出
生命树永长青十二种果
突然我震惊了
看见了先祖亚伯拉罕
身后还跟着以撒和雅各
还有摩西和以利亚
漫步在乐园了悠闲喜乐
突然我怀疑了
先祖怀里竟抱着一个小乞丐
他经常污秽不堪
满身脓疮坐在我家门前乞讨
突然我晕倒了
这世界也太不公平了
小乞丐也也能在乐园里
而我却在这里受折磨
这到底怎么啦
我究竟有什么错
为什么上帝对我如此刻薄
人世间我享受
那是我自己赚来的
拉撒路他受苦怪他没本事
我要向先祖问问为什么
凭什么凭什么凭什么
为什么为什么为什么
死过去醒过来还是焦渴
虫子咬烈火烤继续折麽
先祖啊，
可怜可怜我吧
我实在受不了了
求你让拉撒路给我蘸点水
润润我的嘴唇和嗓子吧
孩子啊
生前福你享得太多
忘记了侍奉神和爱邻舍
账本里没有你一点功劳
你只能在那边遭受折麽
这小孩前世苦遭罪太多
也从来没行过任何邪恶
他常常祷告求神看护
神怜悯就让他得享永乐
他现在天天跟我在一起
动不动还要我抱着入睡
睡醒后找伙伴出去玩乐
天天就是这样的生活
天堂和地狱剪隔着天河
你受苦我心疼也无法帮着
先祖啊
我现在终于知道自己错了
尘世间所求的都不值得
满仓的金银财宝带不过来
所有的富贵荣华全是虚空
求你打发人到我父家去
告诉我众兄弟赶紧悔过
悔改的话摩西和众先知
都讲过无数遍了
即便是死后复活去作见证
信不信也还是他们选择
