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043,祈求带我到你的圣山居所
——诗篇四十三灵修感悟
诗篇四十三篇跟四十二篇主题完全相同,都属于流浪者之歌。他们的内容一致,风格相同,甚至连副歌都是完全一样的。所以有研究者认为这本是属于一首诗歌拆分成两首的,至于为什么拆分就不得而知了。所以在本诗的主旨上同42篇相同,我们也就不再多做分析。
在接着42篇诗人倾诉了流浪途中渴慕上帝,怀念上帝和急切盼望回到上帝身边之后,本篇主要就是真切的祷告和祈求了,祈求上帝带他到耶和华的圣山和会所。
一,祈求上帝伸冤辩屈,救我脱离苦海(1-2节)
【诗43:1】 神啊,求你伸我的冤,向不虔诚的国为我辨屈;求你救我脱离诡诈不义的人。
【诗43:2】因为你是赐我力量的 神,为何丢弃我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?
我虽然有罪但也有冤,我遭受的不公都是来自仇敌的欺压。上帝憎恨罪恶却爱罪人,所以救赎就是要严惩罪恶救拔罪人。
二,祈求真理之光带我到圣山居所(3-4节)
【诗43:3】求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。
【诗43:4】我就走到 神的祭坛,到我最喜乐的 神那里。 神啊,我的 神!我要弹琴称赞你。
流离漂流者最渴望的就是回到上帝的身边。但回来是有条件的,那就是要行在“亮光和真实”之中,接受光照祛除黑暗,脱去罪恶披上圣洁,诚心诚意到上帝的祭坛前认罪悔改,敬拜侍奉和真诚的赞美上帝,如此才能在上帝家园得享永恒的平安和喜乐。
三,祈求仰望,渴慕回家(5节)
【诗43:5】我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的 神。
再次表明祈求救赎的意愿。而从上帝的角度来看,浪子回家是父亲求之不得的好事。《路加福音》第十五章,耶稣给我们讲了浪子回头的比喻。一个浪子在分得了父亲的财产之后,就跑出去吃喝嫖赌,把钱财败光了就过着像猪一样的生活,于是就想起了回来。这个浪子在认罪悔改要求回来之后,看看这个父亲的态度吧:
(路15:20-24)“于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。”
这就是我们的上帝,祂是如此的爱我们,无论我们多么败坏!
这几天朋友圈里很多弟兄姊妹都在转发一首上个世纪80年代流行的老歌《请跟我来》,我们都很熟悉,却不知道原来本就是一首赞美诗。这首歌很好的回应了本诗的祷告:
我踩着不变的步伐
是为了配合你到来
在慌张迟疑的时候
请跟我来
我带着梦幻的期待
是无法按捺的情怀
在你不注意的时候
请跟我来
别说 什么
那是你无法预知的世界
别说 你不用说你的眼睛已经告诉了我
啊
当春雨飘呀飘地飘在
你滴也滴不完的发梢
戴着你的水晶珠链
请跟我来
别说 什么
那是你无法预知的世界
别说 你不用说你的眼睛已经告诉了我
啊
当春雨飘呀飘地飘在
你滴也滴不完的发梢
戴着你的水晶珠链
请跟我来
创造宇宙护理世界的上帝一直在等待着我们,我们这些不屑浪子在外面流浪的太久太久了,我们找不到家门,我们没有了方向,而我们的上帝却一直在呼唤:请跟我来!