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编者按
《圣经·启示录》一直都被认为是充满奥秘，很难读懂的一卷书。同时，它又是充满奇妙的象征意象，具有很强的画面感和冲击力的一卷书。读它的感觉有点像读魔幻小说或是科幻小说，它展现在我们面前的画卷宏大而震撼，它将我们置身于俯瞰人类历史的强大视觉和心理冲击场景下，而叙述这种场景的语言又很富诗意。所有这些启示文学的特质让我们产生一种别样的阅读体验，也让我们的情感和思想充满诗意地流淌。
所以，我们想要尝试从诗的角度，用诗人的眼睛、诗人的情怀和大家一起阅读这卷充满魅力的书卷，让它带我们进入一个宏大而超越的视野，来关照我们的过去、当下和未来。“短文+诗作（现代诗、格律诗）+朗诵”的形式将是我们和大家分享这一阅读体验的方式，愿上帝的灵带领我们，让我们看见祂要我们看见的，让我们遇见祂要我们遇见的。
诗读《启示录》之十二——
大灾难时信徒的命运（二）：无数殉道者在天上蒙上帝覆庇
作者：以 琳
7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。
7:10 大声喊著说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
7:11 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，
7:12 说，阿们。颂赞，荣耀，智慧，感谢，尊贵，权柄，大力，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
7:13 长老中有一位问我说，这些穿白衣的是谁，是从那里来的。
7:14 我对他说，我主，你知道。他向我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。
7:15 所以他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
7:16 他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。
7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。
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殉道者，这个群体恐怕在大灾难来临之际会成为最庞大的群体，也或许是在世人眼里看来遭遇最悲惨，但又最难以被人理解的群体，但他们却会成为上帝眼里最宝贵的群体。
在大灾难来临之际，对信徒的逼迫会愈演愈烈，地球上会此起彼伏地上演这个世界上最凶残的逼迫事件，但血流成河之际，也将是上帝的烈怒久蕴而发之际。这些殉道者所遭受的一切凌辱都将成为他们在天国的荣耀。今天，我们就随着《启示录》的记载来认识这群上帝祭坛上初熟的果子。
一、他们的种族
这个庞大的群体，他们究竟是谁？他们又来自哪里？老约翰仔细观看这群数不清的人，有长老告知了他们的来历，他们来自世界上每一个国家，并不是一部分，而是每一个。记得耶稣基督曾交给使徒的使命吗？“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24：14）此时此刻，正是这传遍天下的福音向天下万民作见证的时刻。而这群人就是用他们的生命向万民作见证的人，他们来自世界各个角落，来自地球上的每一个部落，每一个民族，他们使用不同的语言，但他们都听到了上帝的福音，认识了救主基督，也用他们的生命见证了这一切的真确性。
这是无比荣耀的信息，因为，当这世上愚妄的人用他们最残忍的手段逼迫信徒的时候，却有更多的信徒出现，甚至为真理慷慨赴死，他们想要扑灭真理的火焰，却发现自己已深处火海。
此时此刻，我总是不由得想起雨果在《悲惨世界》里刻画的一个形象——沙威，一个竭尽一生之力追捕冉阿让的尽职警察，他最后自裁时是怎样的心境呢？他没有了心力支撑他继续追杀，也没有勇气悔改转回去面对冉阿让的精神世界。他是一个永远不可能胜利，也永远失去了生命的真死人。伴随他的，也许只有无尽的羞愧！
二、他们的地位
这群殉道者，他们在这个世界遭到了最不公正的待遇，忍受了极大的痛苦和凌辱，但在天国，在上帝的爱里，他们拥有无比荣耀的地位。他们站立在宝座和羔羊面前，得以亲近上帝、面见上帝，他们受尽摧残的生命在上帝的荣光里得着无比的荣耀，他们在这样的荣耀里得以认识上帝丰盛的本体，拥有无比荣耀的特权。
他们身穿白衣，藉着基督的义得以完全脱离罪的败坏，成为圣洁的人。他们藉着基督胜过了罪恶、死亡和审判，让这个世界看见他们永存的生命，永远与上帝同在。
他们手拿棕树枝庆祝真理的得胜凯旋，他们在基督救恩的里面永享喜乐，唱着胜利的颂歌敬拜三位一体的上帝。
英国哲学家、神学家乔治·巴莱克的一段话，颇能让我们在最严峻的试炼中学习忍耐到底的功课：
上帝是伟大的救主，随时拯救他的百姓。上帝所赐的拯救是最奇妙无比的，因为祂不是帮助我们逃避，乃是帮助我们得胜——不是使人不至遭遇任何困难，乃是带领人经过并胜过困难。上帝不是让我们的生活变得更容易，而是令我们的生活变得更精彩。基督徒的盼望，并不是过无灾无难的生活；在基督里的盼望，能使人忍受任何的苦难，经过一切困难仍能站立得住，并荣耀地得胜。
三、他们的同伴
这群为真理而殉道的人，他们在尘世间度过了最艰难的岁月，经历了最深沉的孤独，承受了最无助的痛苦，但此时此刻，上帝不但使他们分散各处的志同道合者汇聚一堂，而且更使他们得以与天使、二十四位长老，以及四活物一起围绕在至高上帝的宝座前。
他们因上帝的祝福、荣耀、智慧而赞美祂；因上帝的创造、生命和救恩赞美祂；因上帝的尊贵、权柄、力量而赞美祂，这一切赞美都是他们献给上帝感恩的祭。正如经上所记：“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，是叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”（彼前2：9）
在这样的颂赞中，人神之间的隔绝彻底消失，人类又可以回到当初被造之时那种伊甸园的幸福时刻，尽情地享受与上帝同行的甘甜喜乐。这是人类最终极的喜乐源泉，是上帝赐予这群殉道者永远的福乐人生。
一、他们的身份
当老约翰被眼前的景象震撼到目瞪口呆的时候，有一位长老问他：“这些穿白衣的人是谁？是从哪里来的？”约翰自然是不知道的，只能回答说：“我主，你知道。”于是，长老开始介绍他们的身份。约翰看到的景象是属于未来的，此刻上帝愿意提前将这个异象启示给他看。
原来，这些人是从大患难中出来的，是羔羊的血为他们洗白了身上的衣服。关于大患难，基督和祂的多位先知都曾预言过。
但以理曾经预言过这个可怕而艰难的时期：“那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的，你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。”（但12：1）
耶稣基督预言过大灾难将要临到地上：“那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。”（太24：21—22）
保罗也曾指出敌基督如何抵挡攻击基督和所有的宗教：“人不拘用什么法子，你们总不要被牠诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。牠是抵挡主，高抬自己，超过一切成为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。”（贴后2：3—4）
约翰预言敌基督将与上帝的信徒争战：“又任凭牠与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给牠，制伏各族、各民、各方、各国。”（启13：7）
约翰说，敌基督的目标是要设立国家崇拜，让世上所有的公民优先效忠于政府，即，政府藉着国家崇拜把人民集中在同一政权的管理之下：“又有权柄赐给牠，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”（启13：15）
这些被杀害的人，他们遭受各种诬陷和羞辱，承受了肉体和精神最大的痛苦，满身污秽。但此时此刻，耶稣基督为世人一切罪恶所流的羔羊之血洗白了他们的衣裳，使他们成为圣洁。这圣洁是曾经深陷罪恶中的人类所不配的，但今天，这群从大患难中走出来的殉道者却蒙上帝赐予这般圣洁，这是何等的宝贵和荣耀！
二、他们的职分
有人说，每时每刻都干一件事是多么枯燥啊，即便是赞美和敬拜。我们有限的、被物质所拘囿的人类的确只能如此理解赞美和敬拜的含义，就如同每一个星期日我们在教堂所行的一样。然而，我们生活在时空之中，对一种状态的理解也被限制在时空之中，如果有一天我们脱离了物质的束缚，以灵的生命超越了时空的那一刻，或许我们就会明白，那种随时随地、永远与上帝同在，悲喜与共的状态下的敬拜和赞美，是多么享受而不愿停止的生命状态。约翰眼前的这群殉道者，他们已成为完全圣洁的生命，与上帝毫无隔阂地融合，他们服事上帝，为基督管理新天新地，在超越于时空的灵性生命里，以我们难以想象的喜乐和平安履行着他们的职分，过着完全与上帝合一的敬拜赞美的生活。
三、他们的福气
在世受尽各样折磨的殉道者，此时此刻正享受着身为人类在宇宙间可以享受到的最大幸福。这些幸福是如此明确清晰而又生动温馨。
1、他们最大的福气就是可以与上帝永远同在，再也没有任何怀疑、迷惑和遥不可及的感觉。上帝是如此真切地与他们不间断地交流并陪伴着他们。
2、他们一切的需要都将得到满足，人世间所缺乏的仁爱、喜乐、平安、保障、完善、丰盛、确据、信心……此时此刻都可以蒙基督亲自喂养而满足。
3、那些曾经伤害他们的日头和炎热都不能再次伤害他们，如今他们得蒙上帝永远的庇护，不必再躲避什么，也不再陷入孤苦无助的处境。
4、上帝要亲自带领他们，引导他们走义路。这里不再有试探、诱惑和逼迫，撒旦的毒钩将永远不再能伤到他们。
5、上帝要为他们擦去一切的眼泪。对于这些受尽折磨的心灵来说，记忆就像恶魔，那些曾经经历过的残酷的逼迫手段会成为他们心头沉重的梦靥，使他们无法安眠，无法真正得到灵魂的自由。然而此刻，上帝要用祂温情的手为他们中的每一位，擦去脸上的泪、抚平心头的痛。
每每读到这一段，我的心头就涌起一股股暖流。当一切痛苦的记忆被上帝那双温柔的手轻轻地抹去，留在心田的，就只有上帝之爱的温暖和甜蜜，那将是何等大的幸福啊！我如此喜欢以琳这个名字，并且把它用作我的笔名，我想这就是我内心最深最深的渴望了！
【七绝】读启示录之十二
文/华山论剑
着意寒风次第枯，秋痕千里印中途。
一从街口行踪里，始信人间道不孤。
《启示录》之十二
文/海上云
白雪，是季节凝结的恩典
拥抱着大地
让种子里的生命复生
白云，是天空绽放的恩典
童贞的双眼
看得见天堂在云间
而白衣，是圣经许下的恩典
一如幽谷百合
风袂翩翩，被洗涤得一尘不染
- 海上云
一个慕道友，
一个好奇者，
一个喜欢写字的人。
想在启示录中得到启示……
- 华山论剑
本名孙超雄，祖籍上海，现居奥地利。布衣一枚，尝试用平仄铺平上帝的路！
- 以 琳
本名王湛，字文渊，祖籍西安。家族第四代信徒，2006年蒙召侍奉至今。愿俯身为桥渡浪子！
- 海 边
海边（海边风景），本名黄广燕， 祖籍山东。现居加拿大，网络电台主播，加拿大语言艺术协会会员，中文老师，翻译。试图用声音传递基督之爱，用文字表达情绪，用翻译展示中文之美。
原创申明
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张大千先生圣经题材组画
以香柏树为房屋的栋梁（雅1:7）
义工团队
总 编：以 琳
主 编：华山论剑
执行主编：海 上 云
组 长：海 上 云
成 员：华山论剑 、 以 琳
组 长：小 朱
成 员：
Josee-寜 、 Amber
瑞 恩、李 子 虹
偶 然、慢 兔
言 语 天 韵
山上之城
组 长：海 边
成 员：
泰 华、在水一方
张 长 春、土 木
鱼 跃、朱 谦 宇
枫、叶 虻
师 师、青 草 地
秋 月 白、
组 长：偶 然
成 员：
小 朱、风清冰晖
以琳
