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以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,他就昌大,日增月盛,成了大富户。他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子,他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了土。……当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的,叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。(创26:12-15,18-19)
回顾基督教历史,我们可以发现,真理有时候会被掩盖,仿佛镜子上布满灰尘,又像这段经文所说的水井被土填满一般。最为大众熟知的当然是宗教改革前的状况,甚至连马丁路德这样的修士也无法得到信仰的确信,以至于整日忧愁畏惧,感到凭自己的境况恐怕不能得救。直到他查考圣经,发现因信称义的真理,才知道不是凭自己,乃是凭基督,才有得救的确据。于是一场催醒人心的信仰恢复运动展开。
正如以撒的事所显示的,信心的活水也可能被不信所填塞。世俗的教条、不信的恶心、灵性的迟钝麻木等,都能够严严实实地填满那滋养我们灵命的活水之井,使我们常常仿佛奄奄一息的人,信仰如同旷野不见生机,看不到什么盼望。我们需要再一次发掘出那信心的要义,如同以撒重新挖掘出信心之父亚伯拉罕所挖的井,也如同以斯拉带领归回的以色列人再一次重振信仰,又如同马丁路德、加尔文等发起宗教改革使人们重新寻回信仰的真义。
我们回头看以撒的地位,乃是传承了亚伯拉罕的信,而且把填塞的重新挖掘,并仍照其信而信。主耶稣说“你们查考圣经”(约5:39)。我们正是应该谦卑在主面前,认真查考圣经的真义,把那被世俗、教条和不信所填塞的信息重新发掘出来。主在井边和撒玛利亚妇人谈道时说:“人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14)我们的主正是活水之井,这井正是从信心的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各,传给约瑟、摩西,以及众先知等,他们正如希伯来书所说的,是“从远处望见,且欢喜迎接”(来11:13)。
我们今天的信仰是否也如被土填满的井呢?本应该出来活水,吐来吐去却是让人越加迷惑不知所从的灰尘。我们应该悔改在主的面前,求主开启我们的心灵,使我们心里的眼睛明亮起来,就像主说的“眼睛若了亮,全身就光明”(路11:34)。经文说:“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”(弗1:17-19)
亚伯拉罕信心父,曾挖活水井边住。
及至以撒昌大时,井水被人填满土。
圣经本是真理书,语我因信得救赎。
然而俗学与愚腐,能使经义成模糊。
我当黾勉学以撒,重新挖得活水出。
日日汲引清澈泉,仰望复活主基督!
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