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#墓碑参考
#对联
#基督徒
这22副对联供信徒葬礼选用。其中,第1和2两副对联参考了网上搜索到的对联,当时有主内葬礼需用对联,于是先在网上搜索了一下,但又感不甚满意,所以对文字进行了改动,先发出供用,如今一并收录进来。之后另一次主内葬礼时,作了第4幅对联,该联刻在了离世肢体的墓碑上。因着两次葬礼都看到对联的需要,所以后续再作了一系列对联,想着如有主内葬礼,便可按联意选合适的使用。
这些对联大部分是信徒去世时可以通用的,有几副稍作说明。第12副上联讲“若小羊”,下联说“真天使”,是特别考虑到一些小孩子离世的情况。第22副上联讲“初信已蒙”,下联说“复活更沐”,是考虑到有刚信主或信主不久即因病或其他原因归主的情况。此外,像第8副讲到“垂范留芳”,更适合那些生前曾作出美好榜样的信徒;第20副下联说道“脚传肩负”,较适用于生前曾辛苦作工的传道者。
总的来看,二十来副对联应已足供信徒葬礼时选用。具体使用时,按照国内城乡的一般情况,大概需要选用两到三副。其中,一副用于灵堂,一副用于门外,再有也可刻于墓碑上一副。作为碑联时,根据碑面设计,可不刻横批,而刻碑首居中的十架。
下列各联特将其参考经文给出,使人清楚知道联句用词的根据,且更能体会对联意思。
横批:乐园安居
上联:离世上天见救主;
下联:出暗入光享永生。
(参考网联,有所改动)
参考经文:
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
横批:安息主怀
上联:谢绝尘世诸般苦;
下联:得享天上永生荣。
(参考网联,有所改动)
参考经文:
【约3:16】神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
横批:因信称义
上联:世间息劳苦;
下联:天上得永生。
参考经文:
【罗3:28】所以(有古卷作“因为”)我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。
【罗10:10】因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
【启14:13】我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”
【约3:16】神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
横批:主恩与偕
上联:乐园此去得安慰;
下联:新地将来享永生。
参考经文:
【文理本启22:21】愿主耶稣之恩,与诸圣徒偕焉。阿们!
【文理本路23:43】耶稣曰:“我诚语汝,今日尔将偕我在乐园矣!”
【路16:25】亚伯拉罕说:“儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。”
【启21:1】我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
横批:荣归天堂
上联:灵程路上息劳苦;
下联:生命册中有姓名。
参考经文:
【启14:13】我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”
【路10:20】然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。
【腓4:3】我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同做工的,他们的名字都在生命册上。
横批:救恩永存
上联:十架已除我罪孽;
下联:一生惟信主耶稣。
参考经文:
【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。”
【徒16:31】他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”
横批:信承神国
上联:昔崇上帝至高主;
下联:今到天堂更美乡。
参考经文:
【诗97:9】因为你耶和华至高,超乎全地;你被尊崇,远超万神之上。
【来11:16】他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。
横批:荣归天家
上联:蒙恩得救圣徒列;
下联:垂范留芳上帝民。
参考经文:
【弗2:19】这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。
【林后2:15】因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
横批:惟信基督
上联:迁居天上光明地;
下联:永住将来神圣城。
参考经文:
【西1:12】又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
【启21:2-3】我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:“看哪!神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。”
横批:辞世觐主
上联:天路行完颂引领;
下联:罪身赎矣感慈恩。
参考经文:
【诗23:3】他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
【罗8:23】不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
横批:遵道生涯
上联:前进上行真理路;
下联:谦卑虔信属灵程。
参考经文:
【诗121:1】(上行之诗。)我要向山举目,我的帮助从何而来?
【太18:4】所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。
横批:天父信实
上联:若小羊归主爱抱;
下联:真天使沐神慈恩。
参考经文:
【诗23:1-2】(大卫的诗。)耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
横批:义冕存留
上联:在世打完美好仗;
下联:归天进入安息福。
参考经文:
【提后4:7-8】那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
【来4:10】因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。
【启14:13】我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”
横批:主偕灵程
上联:真道已然信且守;
下联:美乡在望喜而迎。
参考经文:
【提后4:7】那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。
【来11:13,16】这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。……他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的 神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。
横批:仰瞻十架
上联:信仰路程主作友;
下联:灵魂归宿天为家。
参考经文:
【约15:15】以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。
【来11:16】他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。
横批:十架代赎
上联:身体归尘人世律;
下联:灵魂属主天国恩。
参考经文:
【传12:7】尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。
【彼前2:25】你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
横批:神锡永安
上联:去籍尘世旧身份;
下联:蒙召天堂新子民。
参考经文:
【林后5:17】若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。
【启21:3】我听见有大声音从宝座出来说:“看哪!神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。”
横批:主里安息
上联:亲人思忆辞尘世;
下联:天使迎接归父家。
参考经文:
【路15:7】我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
【路15:22-24】父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”他们就快乐起来。
横批:辞世归天
上联:劳苦息肩凭主爱;
下联:恩荣化翼乘灵风。
参考经文:
【启14:13】我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”
横批:永戴救恩
上联:一生口认心相信;
下联:十架脚传肩负背。
参考经文:
【罗10:10】因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
【罗10:15】若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:“报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!”
【太10:38】不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。
横批:信而得救
上联:昔日蒙神爱世上;
下联:将来与主遇云中。
参考经文:
【可16:16】信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
【约3:16】神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
【帖前4:15-17】我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先,因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
横批:天堂福乐
上联:初信已蒙大拯救;
下联:复活更沐永光明。
参考经文:
【提前1:15】“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【来7:25】凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。
【林前15:43】所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的。
【弗5:14】所以主说:“你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”
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